Chhettri

Kshetri र खत्री पर्यायवाची क्षेत्री वा Chhettri, क्षत्रिय योद्धा र शासक जातीय समूह वा हिन्दूहरूको varna सबै डेरिवेटिव हो। छेीह Khasa नेपाली, राष्ट्रिय भाषा बोल्न, र प्रमुख Khasa संस्कृति को भाग र व्यापक पहाडी परिप्रेक्ष्यमा नेपाली जनसंख्या छ। क्षेत्री तर नेपाली तराई वा भारत नेपाल को पहाडबाट क्षत्रिय बुझाउँछ। छेीह नेपालको सबैभन्दा ठूलो जातीय समूह, जनसंख्याको 15.5% हो। हिन्दू (99.48% सन् 2001 को जनगणना अनुसार) भारी छेीह हो। नेपालको पहाडी जिल्लामा जनसंख्या को आफ्नो अनुपात 31% बाहुन र 27% अन्य जातजातिको तुलनामा 41% गर्न उठ्छ। यो धेरै मुख्यतया हिन्दू आबादी संग क्षेत्रहरु अधिकांश मा क्षत्रिय भाग नाघ्यो। इतिहास मुख्य लेख: नेपालको इतिहास हिमालय हिन्दु धर्म मा मुक्ति प्राप्त गर्न को लागि एक पवित्र ठाउँ छलफल गरियो। बाहुन र क्षत्रिय लागि सन्दर्भ जसको पुरातन स्थापना काठमाडौं उपत्यका अझै पनि एक ताल थियो मा, नेपाल मा Banawali (तांत्रिक पदहरू) मा पाइन्छ। यी पदहरू पनि प्रभु कृष्ण उल्लेख, आफ्नो गाई संग आइपुगे र उपत्यकामा रहिरहे एक क्षत्रिय राजकुमार मानिन्छ। काठमाडौं अरू जातका क्षेत्र बसे लामो पहिले गाई herding गोपाल Bamsa शासन थियो। उपत्यकामा वरिपरि चार नारायण मन्दिरमा यी वैष्णव मानिसहरूले स्थापित भए। शाह वंश (1768-2008) नेपाल एकताबद्ध अघि, विभिन्न आदिवासी र जातीय समूहका राजाहरू बारेमा 50 साना राज्य शासन। यो हिमालय क्षेत्र को पुरातन नाम खस-डेस थियो। खस मानिसहरू सबैभन्दा बढी जनसंख्या भएको थिए र भारत र चीन को वंशावलीमा उल्लेख गरिएको छ। खस केन्द्रीय हिमालय पहाडी भर पूर्व पश्चिम देखि फैलाउने, आर्य पहाड बासिन्दाहरूका परिप्रेक्ष्यमा युरोपेली बोल्ने थिए। तिनीहरू प्रारम्भिक मध्यकालीन समयमा धेरै स्वतन्त्र राजवंशको स्थापना। खस मान्छे कश्मीर, तिब्बत भाग, र पश्चिमी नेपाल (कर्णाली अञ्चलका) जसमा एउटा साम्राज्य, को Kasa राज्य थियो। मानवशास्त्रीहरूले खस क्रमिक रूपमा आदिवासी homelands अतिक्रमण रूपमा भारत-आर्य प्रवास सन्दर्भ भित्र, छेीह को बहुमत, खस र आदिवासी जनजाति बीच युनियनहरूको देखि उठाएकोमा विश्वास। थप त (नेपाली पहाडका बाहुन भनिन्छ) बाहुन भन्दा मिश्रित जातीय सम्पदाको धेरै छेी प्रदर्शनी गुण,। Jharra (शुद्ध) कारबाही भोग्न वा खस देखि अलग क्षेत्री जात प्रवेश गर्न धेरै मान्यता तरिकाहरू छन्: 1। पुर्खाहरूको तर केही राख्दा अन्ततः भारत मा क्षत्रिय गर्न tracable। 2। एक ब्राह्मण बुबा को वंशज र मगर वा अन्य सरकारले अनुदान "पहाडी कुल" सहित कुनै पनि अन्य "स्वच्छ" जातीय हुनु। 3। एक क्षेत्री बाबुको बच्चा र यी कम तर "शुद्ध" जातका एक महिला अझै पनि क्षेत्री छ। 4। एक स्वेच्छाचारी समुदाय निश्चित रीतिथिति सञ्चालन गर्न र पनि शंकास्पद वंशावली लेख्न बाउन भर्ती, (विशेष गरी आहार मा) क्षेत्री जात नियम निम्न शुरू गर्न सक्छन्। पुस्ताहरू भन्दा, क्षेत्री आत्मीयता यी दावा व्यापक दर्शकहरु स्वीकार्य हुन। जातीय admixture तापनि, छेीह संस्कृति र भाषा मा कडा इन्डो-नेपाली रहने। नेपाल को प्रारम्भिक आधुनिक इतिहास मा, छेीह को बीचतिर 18 औं शताब्दीको राजपूत फिलिपिन्सबाट सेना को कोर प्रदान, देश एकिकरणको मा एक प्रमुख भूमिका खेल्यो। राजतन्त्रको समयमा, छेीह नेपाली सेना, प्रहरी, नेपाली सरकार र प्रशासन, र भारतीय सेनाको पनि एक रेजिमेंट समूहमा हावी रहे। पूर्व-लोकतान्त्रिक संविधान र राज्य संस्थाहरू अन्तर्गत, क्षेत्री संस्कृति र भाषा पनि धेरै अल्पसंख्यक र आदिवासी जनजाति को नोकसान र बहिष्कार गर्न बहुजातीय नेपाल प्रभुत्व। यी अल्पसंख्यक र आदिवासी जनजाति बीच वृद्धि आत्मनिर्णयको लागि इच्छा एक नेपाली गृहयुद्धको केन्द्रीय मुद्दा र पछि प्रजातान्त्रिक आन्दोलन थियो।